2 - لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ « 1 » الكوفي . 3 - وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ « 2 » أسقطها الكوفي وحده ، وكذلك . 4 - إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ « 3 » اختلافها أربع آيات ، وهي مائة وستون وخمس آيات للكوفي ، وست آيات للبصري والشامي ، وسبع آيات للمدنيين والمكي « 4 » . سورة الأعراف : 1 - المص للكوفي . 2 - مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ « 5 » للبصري والشامي . 3 - كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ « 6 » للكوفي . 4 - ضِعْفاً مِنَ النَّارِ « 7 » للمدنيين والمكّي . 5 - الْحُسْنى عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ « 8 » مدنيين ومكّي ، اختلافها خمس آيات وهي في الكوفي والمدنيين والمكّي « 9 » مائتان وست آيات ، وفي البصري والشامي تنقص آية « 10 » .

--> ( 1 ) الأنعام ( 66 ) قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ . ( 2 ) الأنعام ( 73 ) . ( 3 ) الأنعام ( 161 ) قُلْ إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ . ( 4 ) البيان في عد آي القرآن ( 53 / ب ) والتبيان ( ص 188 ) . ( 5 ) الأعراف ( 29 ) وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ . ( 6 ) الأعراف ( 29 ) . ( 7 ) الأعراف ( 38 ) فَآتِهِمْ عَذاباً ضِعْفاً مِنَ النَّارِ . ( 8 ) الأعراف ( 137 ) وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ . ( 9 ) من قوله : والمكي الْحُسْنى . . . إلى والمكي مائتان : سقط من ظ بانتقال النظر . ( 10 ) انظر البيان لأبي عمرو الداني ( 54 / ب ) والتبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرآن ( ص 188 ) وإتحاف فضلاء البشر ( ص 222 ) . يقول شيخنا - فيما يتعلق بسورتي الأنعام والأعراف - : قد عدّ ( والنور ) لدى مكيهم * والمدني الأول والثاني وسم و ( بوكيل ) أولا كوف يرى * وغيره في ( مستقيم ) آخرا ك ( فيكون ) ( الدين ) شام بصري * ثم ( تعودون ) لكوف يجري . وأعدد ( من النار ) و ( إسرائيل ) في * ثالثها عن الحجازي اقتفى . اه نفائس البيان ( ص 15 ، 16 ) .